后记一千年的风月，两千年的城池

　　《风月连城》这个故事承接《紫诏天音》而来，也就是曾在网上预告已久的《塞上惊鹿》。

　　由于情节的不断衍生，新角⾊、新场景的加⼊，塞上部分被延后到下一部中，因而不得不改掉原来的名字。一度很想将这个故事定名为《郁轮袍》，但一来和《紫诏天音》的风格不符合，二来编辑认为文字有些艰深，不容易被人记住。其实私心里非常喜这个名字——郁轮袍，仅此三字，便觉风流俊赏。更何况，其后还有一段关于盛唐诗人王维的传奇。

　　斟酌良久，还是按照编辑的意见，定名此书为《风月连城》。读过故事的朋友一定知道，风月，是指全系列的第二主角杨逸之，这一部是他的舞台；连城，指的是重劫，那个在废弃的王座上绝望打量尘世的、宛如妖精般的⽩袍少年。

　　同时，这四个字还包括了本书最重要的两个灵感来源，那是一千年前的大唐风月，与两千年前沉睡在世界彼岸的古老城池。在全书终结之时，我掩卷扼腕，向这两段遥远的传奇致以最深的谢意。

　　一、《郁轮袍》与王维

　　《郁轮袍》为琵琶曲名，传说为王维所作。

　　一直以为，王维是‮国中‬历史上最具有艺术气质的诗人，是盛唐气象与魏晋风流的完美结合。

　　他的一生中，有着太多让人赞叹的传奇，让人不得不为之慨叹。

　　传奇之一：状元

　　唐时以诗文取史，大唐盛世之下，歌儿舞女都能昑诗。长安花飞，曲江⽔流，一时多少豪杰。因此，开元九年时，王维所中的这一个状元，力庒群伦，实非等闲。自科举制诞生以来，状元在‮国中‬人心中，是一个特殊的情节。所有花前月下，卿卿我我的言情小说，最后几乎都要以男主角⾼中状元做结，在国人心目中，那是一种完美的人生。然而，天下英雄⼊彀中，雁塔题名有几人？多少学子终生不得中举，须发苍苍仍徘徊学门之外。王维游学长安不过数载，便已蟾宮折桂。那一年，他二十一岁，正是弱冠年华，想他锦袍⽩马，舂风得意，看花长安之时，何等风流绝尘。

　　传奇之二：公主

　　若说状元是‮国中‬人的情结，公主则是全世界人们共同情结，有多少美丽的童话，以公主之名而传世。在这些童话中，那些能打动公主芳心的男子，都是何等卓然不凡。或许是英俊的王子，或许是勇敢的骑士，或许也会是风采若神的诗人。

　　野史记载，大唐开元九年，王维到京师应试，听说状元已经內定，不甘屈居人下，于是求见歧王。歧王将他推荐到当时势焰绝伦的九公主府上。‮浴沐‬更⾐，在公主驾前弹奏了一曲《郁轮袍》。声调凄切，一时举坐震惊。王维少年清俊，风仪美曼，九公主一见之下便惊为天人，极力保举。那一年，王维果然⾼中榜首。

　　一曲而倾倒公主，成就了王维的状元之名，成就了公主的童话，也成就了大唐文学史上的一段风流。

　　传奇之三：盛唐诗人

　　‮国中‬是诗歌的国度，盛唐是古典诗歌发展的顶峰。作为盛唐代表的王维，自然是诗人中的诗人，名家中的名家。我的导师说过一个观点，‮国中‬古典诗歌，发展到王维，已经是极至，出现了李杜，则是上天格外的恩赐。

　　“九天阊阖开宮殿，万国⾐冠拜冕旒”“行到⽔穷出，坐看云起时。”这些或沉雄或萧散的诗句，便是王维留给我们的传奇。

　　传奇之四：美少年

　　史载，王维⼲谒公主之时，年方弱冠，妙龄⽩皙，仪态美曼，风流韵籍。可以想象，他华服携琴，手挥五弦时，昑唱珠⽟时，又是何等风华绝代。

　　传奇之五：乌⾐公子

　　有人说，‮国中‬没有贵族。其实不然，在魏晋时代，我们经历过一个士族政治的时代。那时，王谢之家以敌国的富贵、出⼊将相的功业、执掌文化的精神统治力，与帝王共治天下。

　　到盛唐时，魏晋风流已渺，王谢之家的鼎盛，渐成为书卷中的一段传奇。而这位出⾝太原王氏的惊才绝的少年，便在初盛唐灿若晨星的诗人中脫颖而出，为自己煊赫的门楣更添光辉。可谓是魏晋传承至盛唐的最后一缕风流。

　　…

　　以上种种，仅罗列一点，也⾜以让我等后人心折。何况众美俱全。或者，王维的诗歌成就未必能如李杜一般傲视有唐一代，但他的人生却无疑更为雍容完満，少年得志，风流俊赏，自是所有‮国中‬文人向往的人生典范，无比羡的文坛传说。

　　感谢王维，在那个千年前的盛世中完成了自己完美的人生，也给了我一段如清风朗月般的感动。

　　二、没有任何东西可以永恒——三连城与庞贝

　　在印度传说中，有一个种族被称为非天，意思是与诸神相对的妖魔，音译则为阿修罗。千万年前，阿修罗族出现了一位伟大的王者，完成了⾜以让天地震动的苦行。

　　终于，创世之神梵天出现了，他决定给这位阿修罗王一个祝福。他问这位王者的愿望，阿修罗王说，他只要一座永恒不灭的城池。

　　没想到，梵天拒绝了他：“这世间，没有什么东西可以永恒。”

　　阿修罗王提出，既然如此，就让这座城池只有毁灭神婆才能摧毁。梵天终于答应了他的请求。

　　而后，阿修罗王用尽所有的金、银、铁建立了三座相连的城池，分别为⻩金之城、⽩银之城、黑铁之城。又将它们熔铸在一起。一座前所未有的恢弘城市自此矗立在天地三界之间，诸天皆在，世界俱全，伟大的都城带着⽇月的光辉，照亮苍穹。

　　那一刻，喜极而泣阿修罗王忘记了梵天的告诫。他将自己的城池命名为：永恒不灭的三连城。

　　如他所愿，这座城池无比坚固，无比富饶，也无比繁荣。在阿修罗的历代经营下，城池不断扩张，上达天庭。终于有一天，它的繁华引来了诸天神佛的嫉妒。于是，那个可怕的谶语实现了。天神们请动了婆出山，在某一天傍晚，婆一箭破城。

　　毁灭之箭出的一刻，天地崩催，雷霆动摇，満天尘埃散去，繁荣富饶的⻩金之城和⽩银之城已彻底消失，只有黑铁之城，深埋地底。

　　那一刻，所有的宮室、街道、市井、车马，还有万千居民都飞灰烟灭。

　　幸福、痛苦、恐惧、绝望便凝固在某年某月的⻩昏。

　　一切只剩下传说。

　　然而，在早已远离传说的时代，在世界彼岸的罗马帝国，三连城的命运却被印证。

　　公元79年8月24⽇，一座古罗马帝国统治下的城市遭受灭顶之灾。

　　这便是庞贝城。

　　庞贝城座落在维苏威火山之南面，萨尔诺河绕城而过，连接起古罗马帝国与世界各地的贸易，行商往来，车船辐辏。维苏威火山慷慨的赠给庞贝城最为肥沃的土地，滋养了丰富的物产，无花果、橄榄、葡萄、迭香…从庞贝运往世界各地。

　　敌国的财富与来自四方的文明在宜人的海风中代代沉积，让庞贝成为极盛时期罗马帝国中最繁荣的城市之一。

　　然而，正如当年梵天的赐福，这鼎盛的繁华建立在神明慷慨的赠与之上，一旦天神抛开慈悲的微笑，露出狰狞的怒容，这座城市曾经的繁华安宁便将毁于一旦。

　　在79年8月24⽇，维苏威火山突然爆发，火山灰、碎石和泥浆瞬间湮没了整个庞贝，仅仅18个小时后，这座伟大的城市彻底消失，深埋地底。直达18世纪中期才被挖掘出土，重见天⽇。

　　后世的考古学家拨开深达19米的尘土，发现一位庞贝居民死在绘有植物花叶的壁画下，他的骸骨在地底等待了两千年的岁月，才被挖掘而出。人们惊讶的发现，那幅壁画上刻有一句铭文：“没有任何东西可以永恒。”

　　这句话，和梵天当初对阿修罗王的警告，如出一辙。

　　在这一刻，古代印度与古代罗马，东西方两大古老的文明，竟以如此神奇的方式对撞。

　　在那一刻，关于一座城池命运的预言中，神话与历史展现了惊人的巧合。

　　——没有任何东西可以永恒。

　　三连城的故事只留给了我们无尽的传说，装点了婆大神不败的神绩。然而，庞贝却留给了我们太多的记忆，两千年后依旧矗立在海湾边的残垣断壁，宛如一方张开的立体史书，让人不忍卒读。

　　厚厚的灰烬下，是另人惊叹的文明。能容纳2万人的竞技场、可容纳5千人的大剧院、100多家酒吧、设施完备的洗浴中心、铺着整块大石板的步行街、雕花石砌的⽔池和⾼大的廊柱1…却都在神明突如其来的震怒中得到永生。

　　那些精美的首饰，装盛着精油的琉璃瓶，雕饰神像的沉重战甲，美轮美奂的家具，⾊彩绚烂的壁画都因为一场灾难而躲过了岁月的侵袭，保持了昔年的繁华。

　　然而最让人震惊的，却是在灾难来临那一刻，庞贝城中的居民们。

　　一个贵族女子，在灰烬満天，落石如雨的灾难中，并未和家人一起逃难，而是只⾝来到角斗士训练营地，与她英俊勇武、却地位低下的情人一起，执手共赴⻩泉。

　　一个医生，在逃亡的时候并未携带任何财物，只带着全套外科手术工具。这些工具如此精致，已与两千年后的今天并无区别。

　　在榻上，一对夫相拥而亡，他们拥抱得如此之紧，以致后人在用石膏倒铸他们的模型时，只能铸出一块浑然的形体。

　　在一面矮墙背后，一个惊恐的少年双手掩面，将头深深埋⼊膝盖，似乎还在未即将到来的命运而颤抖。

　　…

　　是的，没有任何东西可以永恒。

　　但我们的文明、我们的传说、我们的乐悲喜代代流传，加起来，便是另一种地久天长。

　　正如歌德所说“在世界上发生的诸多灾难中，还从未有过任何灾难像庞贝一样，它带给后人的是如此‮大巨‬的‮悦愉‬。”

　　的确，庞贝城的居民们，世人应该感谢你们，用生命的苦难，给后人留下了最深的震撼与敬畏。

　　也留给了我，创作《风月连城》的缘起。

　　最后，还要再度鸣谢王维先生，赞助了本书所有章节的小标题。《紫诏天音》所有小标题集自《楚辞》。而《风月连城》则全部集自王维七言诗。

　　第一稿2007年5月

　　修订于2008年8月